Подлинный палеотип Возрождения!
Opus ingens studiosis in mediocrem forma contraxtu, ac in duos tomos diuisum est, quibus singuli indices praefixi sunt. T.1 - 916 стр., вкл. индекс; гравиров. на дереве высокохуд. инициалы и марка печатника на титуле. Размер листа 11 на 17 см.
Словарь Античности (М.: Эллис Лак, 1993): ПЛУТАРХ (ок. 46 - позже 119), древнегреч. писатель происходил из старинного состоят. рода. После обучения в Афинах был верховным жрецом Аполлона Пифийского в Дельфах. Во время путешествий, в том числе в Египет и в Италию, иногда с возложенной на него полит. миссией, он имел возможность встречаться и общаться с выдающимися людьми своего времени (среди других с имп. Траяном и Адрианом). Занимался преподаванием и творчеством в своей частной академии для детей. Из огромного писател. наследия Плутарха (250 тр.) сохранилась лишь треть. В 46 "Сравнительных жизнеописаниях" содержатся 23 пары биографий выдающихся греков и римлян. Плутарх предстает перед нами не только как историограф, он пытается отразить взаимосвязь между натурой и действием своих героев, поскольку не признает детерминированности человеч. поступков.
Вторую группу его сочинений составляют труды, частично объединенные под заголовком "Этика" ("Moralia"). Они посвящены философским темам и прежде всего вопросам этики: научно-популярные труды о семейной жизни, воспитании, дружбе, недостатках характера и их преодолении. Плутарх - сторонник платоновский философии. Труды по истории литературы, физике, медицине, риторике, истории музыки и теологии показывают широту интересов и универс. образованность их автора, последователя предшествующих мыслителей, не обладающего при этом качествами самостоят. исследователя. Однако тр. Плутарха являются неоценимым ист. знаний.
Тр. Плутарха, в особенности его "Сравнит. жизнеописания", имели огромное воздействие, особенно начиная с эпохи гуманизма, на умы последующих поколений во всех странах (Монтень, Шекспир, нем. классики), его биографии богаты сведениями из античной эпохи.
Большая рос. энциклопедия: "ВОЗРОЖДЕНИЕ, Ренессанс, шир. умственное и худож. движение XIV-XVI вв., давшее название эпохе в истории культуры стран Зап. и Центр. (католич., латинской) Европы позднего Средневековья и ран. Нового времени. Стремление к дух., нравственному и общ. обновлению (возрождению) человека и человечества на путях обращения к наследию как христ. древности, так и языч. античности. Для культ. Возрождения характерен антропоцентризм, ее главные творческие усилия направлены на изучение феномена чел., какую бы трактовку он не получал в различных богосл., этич., хоз., полит., соц. и эстет. учениях. Соотв., систему дух. ценностей, миросозерцание, сложившиеся в ренес. культуре и ориент. на человека, принято именовать гуманизмом. Эта система представляет собой область интересов и деятельности тех, кто посвятил себя занятию "науками о человеке" (грамматика, риторика, поэзия, история, моральная философия, педагогика)
В продаже
Хочу купить
сейчас этого издания книги в продаже нет
попробуйте поискать другие издания этого произведения при помощи ссылок ниже
или оставьте объявление о покупке или продаже
