"Имя - тончайшая плоть, посредством которой объявляется духовная сущность",- медитативно погружаясь в имена, Павел Флоренский дает им характеристику как "типам личностного бытия". В попытках заполнить "пропасть между звуком и смыслом" философ опирается на оккультный аспект отдельных звуков (написание книги предваряли каббалистические штудии автора), и на всевозможные ассоциации, связанные с конкретным именем.